『教育再生会議ｖｓ中教審　綱引き　徳育の教科化　現在“補習中”』
学校での「徳育」の教科化をめぐって、政府の教育再生会議（野依良治座長）と文部科学相の諮問機関である中央教育審議会（中教審）が激しい綱引きを演じている。中教審が結論を先送りしているのに対し、６月に教科化を提言した再生会議側は来年１月予定の最終報告とりまとめに向け、教科化を一層強く打ち出して巻き返しをはかる構えだが、着地点は見えていない。（酒井充）
福田内閣発足後初めて開かれた１０月２３日の教育再生会議の総会で、委員の浅利慶太氏（劇団四季代表）が徳育の強化の必要性を強調した。
再生会議にとって徳育の教科化は、６月の第２次報告の柱に位置づけたことで一区切りついた課題だったが、再度てこ入れを図っている。
というのも、平成２３年度から実施予定の次期学習指導要領に向け、来年１月をめどに最終答申をまとめる中教審が、１０月の中間報告で、徳育の教科化についてあいまいな表現にとどめた経緯があるためだ。
「心の問題」につながる徳育の教科化が迷走する背景には、従来の教科が（１）数値による評価（２）教科ごとの教員免許（中学校以上）（３）検定教科書の使用−の３条件を必要としている点にある。
再生会議内では、徳育の教科化にあたって、評価のあり方についても点数ではなく記述式を導入する案などが浮上している。だが、公明党の浜四津敏子代表代行らが今月１６日、福田康夫首相あてに徳育の教科化に反対することを直談判するなど、政府・与党内には教科化について否定的な意見が広がりつつある。
これに対して、再生会議の委員の一人は「教科書がない現在の道徳の授業で指導に悩む教員も多く、教科に位置づけたほうが指導方法を確立しやすい」と力説する。
肝心なのは徳育で何を教えるかだが、第２次報告は「ふるさと、日本、世界の偉人伝や古典などを通じ、他者や自然を尊ぶこと、芸術・文化・スポーツ活動を通じた感動などに十分配慮したものが使用されるようにする」と指摘している。

☆ニュース・エクストラからコメント☆
現代の問題として注目を浴びている「教育」。ゆとり教育がなくなった今でも「ゆとり」という人を馬鹿にする言葉ができてしまった事は国として相当の失敗だったのではなかろうか。ゆとり教育を受ける側にも普通の人もいるのは当然だが匿名掲示板等ではゆとりという言葉は人を馬鹿にする為に使われているような現状。そして今回「徳育」なるもので「道徳」を説くもの。正直に言うと「道徳」を持たない大人ばかりの社会の中で「道徳」を教えれる教師がいるわけがない。大人の中でも「道徳」を説ける人なんてほんの一握りいるかどうか。親と教師共に「道」を見失っているのに「道徳」を説ける人がどれだけいるのか。使い古された言葉の意味と言葉は知ってはいるだろうが理解と実感はできていない人が大多数。使い古された言葉も使い道を説くことができる人。そんな人材がいれば見てみたいものだ。そして「道徳」は親兄弟教師などの身近な人が持ち合わせなければ身につくことなんてないであろう事は予想がつく。使い古された言葉で言えば「子は親を見て育つ。」まさにこの通りで教師がいくら教えても親が駄目なら駄目な子供にしかならない。特に最近は周囲の人とのコミュニケーションがなくなってきている為、人として見本となる人が近くにいても話す機会など皆無。見知らぬ人は危険というだけに避ける方が懸命となってしまっている。結果子供が見る事ができる大人は「親」「教師」が大部分を占めてしまう。その親と教師が道徳を持ち合わせていない。子供に道徳が身につくことがないとなる。私的には学校を卒業した後の２０代〜５０代の為の「道徳」の方が子供よりが必要ではないかと思う。
ニュース・エクストラ 2007/11/20